第一章 “高危时代”根源探析——资本逻辑的统治

资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。从资本来到世间的那一刻起，就将实现自身的不断增殖作为其奋斗终生的至上目标和神圣天职，一旦偏离了这一价值原则和行为目标，资本就不再是资本。

——马克思

高危时代形成的原因是多方面的，但最根本的还是人为因素作用的结果。人口膨胀，科技异化、人性贪婪、发展至上、治理失效以及全球网络等都是重要的危机来源，但却不是高危时代产生的根源。马克思对资本的研究范式对深入研究当代危机问题的核心和根本仍然具有不可替代的价值。通过对工业文明的反思发现，高危时代的产生在本质上体现为资本对人类实践平衡的根本性破坏，是资本逻辑的演变及其对人类世界统治所导致的必然结果。

自人类进入工业文明以来，科学技术、市场经济和民主政治以及城市文化等体系的形成和发展，将人类的解放和发展推进到一个不同于历史上任何一个时期的全新阶段，同时，也将人类带入一个空前复杂化、多变化、高度化的危机时代。生态危机、经济危机、社会危机、文化危机、精神危机等人为制造危机呈现出可测的、明显的上升趋势，大量“现代性”的危机不约而至、频频发生。并且，伴随全球化进程的日益加快，各种直接的、间接的、明显暴露的、潜在隐蔽的、经济的、社会的、局部的、全球的等形式的“人为”制造危机将人类自己不断推向毁灭的边缘。可以说，我们已经进入了一个充满危机的社会，这是一个完全由于人类自身生产生活方式特性造成的自我生存发展的危机^［1］。

从人类现代发展史的角度来看，工业文明是“好”的，特别是20世纪中叶新科技革命以来，人类掌握了强大的科技力量和物质力量，迫使自然界“竭尽全力”地为人类服务，社会物质财富大量积累，人民生活水平普遍提高。工业文明高举“人本主义”大旗，宣扬“人性”，反对“神性”；要求“人权”，反对“神权”，主张个性解放，反对宗教桎梏。工业文明的实践，使人从神的束缚下解放出来，把人的独立意识发展到了高点，人成为自然界唯一的主体。从这个意义上看，工业文明发展中出现的资源短缺、生态破坏、环境污染、人口膨胀、经济危机、战争威胁以及精神空虚等人类生存发展的危机，不是由于其本身所造成的，而是由于人类在工业文明的实践中未按发展的本性去做而出现了差错，只要人类注意节约资源、保护环境、控制人口、节制欲望、科学管理等就依然可使人类沿着这样的发展道路继续走下去。然而，大量的发展实践表明，在工业文明的框架下，人类这些“头痛医头，脚痛医脚”的“纠错式”方法，并不能从根本上解决危机问题，在某种程度还会使得危机问题愈发严重，呈现出不断强化和复杂化的态势。高危时代的出现并不是发展的手段出了问题，而是发展本体出了问题，以高投入、高能耗、高消费为特征的工业文明本身就是这些危机产生的根源。因此，认真反思工业文明，探究导致人类生存发展危机的实质已刻不容缓。