第一章 泸沽湖摩梭人母系氏族习俗

摩梭人，自称“纳”或“纳日”，是以“纳”自称的纳族群分支。纳族群分布在川、滇、康、藏交界的广袤区域，人口众多，包括纳日、纳木依、纳亨、纳惹等，源于远古时期从西北甘青高原河湟流域南迁的古羌人。五帝时期称牦牛羌或越嶲羌，先秦至两汉时期称笮人，汉末以来，“昔笮夷”被改称“摩沙”“么西”“麽些”“摩挲”“摩梭”等多种同音异写的称呼。

昔日牦牛羌、笮人因何改称“摩梭”，其意为何？有以下几种观点：著名学者方国瑜认为是摩梭语“放牦牛人”的转音；李绍明则认为是“牦牛羌”的转音；而付于尧认为，是不懂该民族语言的史官问不习汉语的摩梭人何族，答曰：“么些”，即摩梭语“不懂”“不知道”之意。史官以为“么些”（麽些、摩梭等）就是他们的族称，故以讹传讹，摩梭人便一直被称为“不懂”“不知道”。摩梭人达巴口诵经《创世纪》史诗中说，摩梭人是纳木阿佳若和纳木阿佳咪的后裔，末日洪灾时只剩男始祖一人，繁衍了后代。

摩梭人并非石器时代就生活在泸沽湖地区的原住民，而是在汉晋时期，“麽些蛮祖尼月乌”从摩梭人聚居地古定笮，即今盐源率领其中的几个氏族西迁（征）泸沽湖，“绥靖吐蕃，在他们领土上定居”，尔后又有毕纳氏族（即白狼）从古盐源迁至宁蒗后又进入泸沽湖，一共有七大氏族（美国学者洛克称八大姓氏），因而，摩梭人在泸沽湖的历史，迄今共一千多年。

古摩梭人“昔极繁”，如今由于民族内部对族称认同分歧和民族识别等原因，摩梭人有的被划为“蒙古族”，有的被定为“纳西族”，有的被划为“藏族”，只有少部分保留了“摩梭”这一族称，他们虽然认同自己是“纳”，却成了说纳语的不同民族。

居住在泸沽湖地区的三万多摩梭人至今盛行在人类社会中，以十分奇特的走婚及其母系大家庭为主要形态的母系氏族习俗，并保留着种种古老的习俗而广受外界关注。