第1366章 禁书目录

这时，海里有一位白色修女窜出来，逻各斯，我找你很久了。逻各斯定睛一看，茵蒂克斯！逻各斯一下逃窜，茵蒂克斯是个喜欢咬人的修女。

逻各斯一下钻进海里，漫国中地风水火四元素涌出，四大元素向逻各斯出招，逻各斯一下子要应付四种元素，他闭上眼睛仔细回想了一下与太阳神对招，表面上四元素相生相克，但本质上都是一种元素的不同状态，本质为光，四元素就像人体，而光就是精神。光茫慢慢弥漫，一下子照耀了整个海面。

迦尔纳在上空中喊，果然这小子得到我的真传。茵蒂克斯撅起嘴说:还真有两下子嘛。说完，茵蒂克斯开始咏唱，十万三千本魔导书启动，这十万三千本魔导书是哲学原著，古老而晦涩的书仿佛有着强大的力量。不对，丹特丽安、木之本樱、八神疾风、本条二亚几条倩影同时冲出海面，这些禁书我们也有。茵蒂克斯不慌不忙地说，急什么，可能有多个译本。这时，一本书首当其冲地出现在十万本书之前:精神现象学，黑格尔的著作承前启后，有着划时代的意义。

时空的所有意义都需要通过精神现象体现，人类在认识万事万物时同时产生自然现象和精神现象。

书上的文字涌现在半空:西方社会讲求公理，公理从逻辑开始。从苏格拉底到亚里士多德时代，逻辑体系尚未形成。这时候的西方尚有仿效东方社会的社会制度，例如行省制、内阁制。

但自从逻辑学建立，代数几何成立，西方社会开始推行普遍的公理，人类生而自由，平等互助、个人的自由不得侵犯他人自由，不劳动者不得食。建立劳动分工:商人、农民、工人、公务员辅助前三者的劳动体系。人类是利己的，只是为了自身利益才会订立社会契约，这就像平常我们小区加装电梯，在业主中选个代表向上头反映问题。同样共和政体也是从不同阶层中选代表，共同决议代表民众意志。这也是统计学上的分层抽样原理。

黑格尔在总结的历史现象的基础上，提出了理论与实践、身与心、物质和精神、整体和部分的对立统一问题，这既解释了精神现象，又提出了辩证法，明晰了前代的问题，又为后面铺平了道路。

所有的书籍源源不断地流向精神现象学，精神现象学这本书犹如璇涡的中心。突然书灵出现:六道骸拿着三叉戟神奇地浮在半空中。