第10章 生命/自由/爱

从小一直听到的说法就是：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”！

一直自诩理智的我，在23岁到24岁之间，竟然发现了原来我是个恋爱脑！

于是，为了不被恋爱脑操控，冷静下来，我思索良久，告诉自己：“爱情诚可贵，自由价更高，若为生命故，二者皆暂可抛”！

听起来自私，也不够浪漫！但，命没了，我所感受到的一切，都没了，包括恋爱与自由！只要我还活着，那我就有希望去感受这二者！

爱人者必先爱己，爱人者必先有能力爱己！

否则，若是爱人者无力无能爱自己！这种“爱”，需要他人回应，寄托了太多期待，期待落空，就会变成对没有回应的人的汹涌的恨意！

我，就是如此！

之前我一直思索什么才是自由，冥思苦想，终于有一天在骑着小电炉飞奔的时候灵感突发，觉得自己想明白了：“自由是需要规则的，没有绝对的自由！”

但是社会规则是谁制定，谁遵守呢？我不同意又无法改变呢？我再次陷入困惑！

直到今天，我看到有综艺《非正式会谈》的陈铭老师说：康德曾说，“真正的自由是为自己立法”！现实和理想的自我，有差距，但是能够为了追求理想的自我，去立法，便是自由！

我读书少，“思而不学则亡”，迷茫是必须的！也正是有迷茫，这个答案于我才有意义！

如果没有迷茫的过程，那么这个康德的答案，对我来说，除了当个名言警句来装X以外，基本不会带来任何情绪波动，也基本毫无意义！

听过0和1的理论，类似，我觉得对于现在的我，生命是必须要有的1，自由是0，爱的能力是0，其他我想要的东西也是0！

我只有1，同时也庆幸我还有1！

生存是1，生活就是往后加0！

自由有很多形式，独立自主，生存下去，是自由的第一步，也是走向其他任何想要的东西的第一步！

有父母会对孩子说：“从小看父母，老了看子女！”这种“你养我小，我养你老”的模式已经存在了几千年，似乎并无不妥！

丧失或未拥有自主生存能力的幼儿和老人，想要活下去，依靠他人理所当然，但是供养者，是靠什么坚持下去的呢？

养小孩，基本的物质除外，是需要爱吗？要是供养者本人没有那么多爱呢？

那么，是选择培养爱，还是投射自己的希望，寄托自己的期望？

我想，后者应该是更简单的！

养老人，基本的物质除外，是需要爱吗？要是供养者本人没有那么多爱呢？甚至更多是痛苦的回忆与感受呢？

所以，很多上有老下有小的大部分普通人，在不能二者兼顾时，爱的能力有限时，就这点爱的分配，做出了选择：保证基本的物质，保证不收到外界道德谴责的前提下，选择自己的“最优解”！

所有关系都应该用爱意和爱的能力维系！

但我现实中所感受到的关系，越是“亲密”，就越不会有自由可言，取而代之的，是“强势个体”对“弱势个体”的控制，甚至是PUA！

我甚至一度认为，所有人际关系，不过是PUA和被PUA，国际关系亦是如此，意识到这点，我开始厌恶并且回避一切可以回避的人际关系交往，除非工作需要，就尽可能远离人群！甚至想努力存钱，解决父母的期待和养老问题后，跑到深山独居！

但人是社会动物，需要关系传递和接收爱意，亲情，友情，爱情。

我也不例外，我发现我的想法和《into the wild 》中文译名为《荒野生存》里主人公一开始的如出一辙！

但他最后说到：“happiness is only real when shared”可以译成“快乐只有在分享时才是真实的”！

和我这段相对封闭时的时间的感受一样！

人的生存，需要物质“土壤”，需要自由“空间”，但也需要流动的爱的“水分”滋养，否则就极有可能会快速枯萎凋零，除非是野生仙人掌，而我是家养的，一直向往“野外自由的生存空间”，在野外生存了两年，想要触手可得的“水分”却不想回到盆栽里生存！