第22章 袁天罡到来

收服了双叉岭剩余的两只妖怪，崔源的实力，可以说是得到了极大的加强。

再次回到龟兹城，特处士这只野牛精，被崔源打发去参与耕地的活动了，好家伙，这真事专业对口了，特处士一只牛，一天耕的地，能比的上十多头耕牛。。

熊山君，则是被崔源留在了身边，刚刚得了一个阵法，而这个熊山君，恰好就可以担任这阵法的核心成员。

回到龟兹城的崔源，很快便得到了来自长安的回信。

最先到的是崔有的，这位便宜父亲，为了他，可是煞费苦心。

再听闻自家儿子，想要在西域弘扬道教，打压佛教，直接连夜休书，不仅让崔家家主亲自去各大道馆请人。

他本人，也亲自走了趟道教祖庭，龙虎山，随后，又去了三清山，把这一代的天师，都给说动了。

在加上袁天罡亲自下场，要来西域。

这就导致，全天下，百分之八十的道士，都想过来看看。。

没办法，最近这些年，道教被打压的太狠了，虽然说，道教讲究一个无为。

但是，修道的，还是人。

是人，就讲究一个七情六欲，真正修炼有成的，早就得道飞升了。

留在凡间的道士，那个能做到，不争名，不争利。

近些年，佛教猖獗，普通道观，连香火都没有，道士们紧衣缩食，不少三清殿，都破破烂烂，没钱修理。

忽然听到，有人要弘扬道教，这无疑是让那些道士们无比欣喜的。。

当然了，弄出了如此大的动静，自然也惊动了现如今，如日中天的佛门。

当即便有不少佛门大师，前往清河崔氏，想要让他们收起那不该有的心思。

佛门之中，很多寺庙，都是跟当地世家有些关系的，这一联合起来的力量，便是清河崔氏这样的北方豪族，也不敢懈怠。

当即表示，崔源所做的事，跟他们没有关系，那孩子现在在西域，我们联系不上。。

明面上虽然给足了佛门的面子，暗地里，却是加大了对崔源的投资。。

毕竟清河崔氏的人也不傻。

一边是大唐皇帝陛下，对他们这些世家豪族虎视眈眈，另一边，西域那边被佛门宗教把持的严重。

他们想要一片可以修身养家的沃土，无疑，西域便是最好的地方。

千年的世家，能够传承到如今，还是有些水平的。

就这样。。

又过了半个月，崔源终于迎接到了，从长安来的。。袁天罡。。

。。。

龟兹刺史府内。

崔源恭敬的将袁天罡请到上位。

对于这位已经头发花白的老人，可以长途跋涉，过来弘扬道教，崔源心里是表示尊敬的。

而从他记忆中，关于袁天罡的介绍，也是知道，这老头，是真本事的。

这些天，崔源也是接待了不少道家名宿。

奈何，却始终没有办法让他满意。。

没办法，他要针对的，是佛门，弘扬道教，只不过是想找个，可以跟佛门相匹配的背景靠山。。

而这些来的道士。

背景深的，倒是也有，就比如，龙虎山，张天师嫡传，背景是，天庭里的，四大天师。。

还有，来自葛仙观的青木道长，背景是铁拐李的记名弟子。。

还有峨眉派的那帮人，祖师有个叫长眉的，也在天庭。。

可以说，但凡是有点名号道统的，天庭上面都有人。

但是，这些人的实力，并不足以抗衡现如今，如日中天的佛门。

可以说，即便是崔源有玉帝的支持，都不敢做出什么太过的举动，双方的势力，本就不匹配。

看着面前，传说中的袁天罡，崔源几乎是把最后的希望，都放在了他的身上，要是再没有一个强大的靠山，他就只能先隐忍下来，等自己本身强大了，再去搞其他的事情了。

“袁师，不辞辛苦，远道而来，弘扬道法，实为西域百姓之福啊。。”

崔源先是恭敬的一番吹捧。

袁天罡对此不以为意，之言道。

“崔大人，如今佛门势大，是和原因，大人想对佛门下手，弘扬道法？”

袁天罡并没有什么藏着掖着的心思，他要知道，为什么崔源要对佛门下手，也好来判断，自己的谋划。。

崔源想了想，还是如实说道。

“那佛门算计于我，布下杀局，险些置我于死地，幸得仙人相助，才险死还生。。”

袁天罡闻言，点了点头，认可了这个理由。

生死之仇，可谓不共戴天。

“崔大人，既如此，老道有一法，或可断绝这西域佛门。。”

袁天罡十分从容的说道。

崔源的眼眸不由睁大。。

这几天，他也是见过了不少道家大家，但是，却是没有一个，像袁天罡这样，口气如此之大的。

一般的，都是要建道馆，跟佛家的寺庙打擂台。

稍微有点水平的，打算暗地里去搞些事情，败坏佛教再西域的名声，逐个击破。。

而这袁天罡，上来就要断绝整个西域的佛门。。

崔源直呼666。。

“敢问袁师，有何妙法？”

崔源有些急不可耐道。

“据我来时了解，目前，整个安西都护府的政务，都是大人您来处理，大人可下发一道政令，凡安西都护府境内的佛家寺庙，都需要上交一份税金，可以说是立庙税，也可说为土地税。。”

崔源的眼神逐渐发亮。

“这笔税金，要很高，很高跟高，高到他们无力缴纳，若是没办法上交税金，大人自然便可派人，拆其庙宇。。”

“西域这边，于中原不同，蛮夷居多，然现在都以归我大唐统一管理，人有高低贵贱，自然要好好划分一下。”

“贫道提议，将整个安西都护府的人，分为四等，一等人，为唐人，二等人，为信仰道教的蛮夷，三等人，为普通蛮夷，四等人，为信仰佛教的蛮夷。。”

“一等人自不必说，享有我大唐子民的所有特权，二等人，可为官，可居住在城中，穿华贵的衣裳，可有下人服侍，不可于下等人通婚。”

“三等人，便只可居住在城外，只可住草庐，不可为官，不可为兵，只能穿最简陋的服侍，每年都要服徭役，不可于下等人通婚。。”