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夏朝

话说，自盘古开天辟地、女娲造人起，这片古老的大地便开始孕育一代又一代的人类。

不过独居生活属实有点孤单，于是血缘相近的宗族、氏族开始抱团，形成一个个小团体，这些小团体就叫作“部落”。

这些部落中有三个地表最强——黄帝领导的姬姓部落、炎帝带领的姜姓部落以及蚩尤带队的九黎部落。

由于大家谁也不服谁！于是蚩尤找炎帝黄帝约架，发动了战争。但毕竟双拳难敌四手，蚩尤最终以一敌二失败，自己的部落也被炎帝、黄帝给吸纳了。

三大部落相互融合，由此形成了华夏民族的雏形，所以我们也被称为“炎黄子孙”。

在战胜蚩尤后，黄帝统一了中原，成为天下之主。后来黄帝老了准备退休，就传位给了孙子颛顼，颛顼又传位给了堂侄喾，喾又传位给了儿子尧。

“父死子继、兄终弟及”，这期间实行的便是这样的血统继位制度。

等到尧要传位时，他就想整点不一样的，于是没有选择自己的后人，而是传位给了德才兼备的舜。这就是现在我们所说的“禅让制”。

再后来，舜老了后又禅位给了禹，而禹之所以能够继位，是因为他“治水”有功。那他究竟立了多大的功呢？

这就要说回还是尧治理天下的时候，当时中原地带洪水泛滥，庄稼、房屋遭受严重破坏，百姓流离失所、愁苦不堪。

尧心想：这不行啊，有问题咱得解决啊！于是，他任命“鲧”来治理洪水。

鲧在岸边设置河堤的障水法，缓解了中原泛滥的洪水。

可这洪水来势汹汹，水越积越高，导致历时九年都未能平息这场水患。

在鲧治水失败后，鲧的儿子禹继任了洪水治理工作。

在视察河道时，禹总结了父亲治水失败的原因，决定放弃水堵的方法，改为疏导洪水流入江海。

不过治水这事得品，得细品，于是禹拿着各种测量工具，越山河，测地形，挖水道，访四方。

在此期间，禹曾三次路过家门口，但都忙得没时间进去，满脑子就只惦记着治水大业。这一治就是13年，最后终于成功将水患消除。

这下百姓们可乐坏了，终于不用再受洪水之苦，终于又可以安居乐业了。为表达对禹的感激之情，人们尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。大禹也因此成为舜之后的新首领。

大禹是个喜欢创新的人，他觉得之前以部落联盟为社会组织形态的方式差点意思，于是创造了“国家”这一新型的社会形态，“顺便”建立了中国历史上的第一个王朝——夏。

大禹年老后，本来想禅位给一个叫伯益的人，但是人们更拥护禹的儿子“启”，想让他来接位。于是启在众人的大力推荐下，继承了禹的位置。

启继位后，废除了尧舜禹时期的“禅让制”，改用“世袭制”代替。

虽然世袭制有利于国家稳定，但百姓的日子可就动荡多了，因为生活的好坏就此跟统治者的素质、能力挂上了钩。

如果统治者精明贤德，那百姓就安居乐业，国家就蒸蒸日上。

参考代表：大禹

如果统治者昏庸暴虐，那百姓就苦不堪言，国家就日薄西山。

参考代表：夏桀

提到夏桀这个人，那可得说说了。他本名为桀，是夏朝第十七任君主，是个彪悍到“手搏豺狼，足追四马”的人。

本以为他会是个勇武的君王，没承想却是个暴虐、生活淫乱之人。

桀整日不思进取，骄奢淫逸，不仅征调大量百姓为他修筑豪华的宫殿；

还从各地搜寻美女，藏于后宫；

甚至重用奸臣，排挤贤臣，对于朝政更是干脆就不管不顾了。

最离谱的是，如此暴虐淫乱的桀，还自负地将自己比作太阳，不会消失。

怎会有如此厚颜无耻之人！百姓们终于是受不了了，纷纷表示大不了跟你这个太阳同归于尽！

与此同时，有个部落悄悄强大起来，这个部落呢，叫作“商”。

俗话说，敌人的敌人就是哥们。商部落以讨伐桀为由，召集各路勇士，联合了其它部落。

最后大家伙齐心协力，把夏桀的军队打得落花流水。溃败的桀被流放至南巢，最终死于亭山，存续四百多年的夏朝也就此彻底覆灭。

成语典故

桀骜不驯

比喻傲慢，性情暴躁不驯顺，不服管教。

这个成语中的“桀”，指的正是夏朝第十七任君主“夏桀”。

过门不入

意思是路过家门却不进去，比喻为公而忘私，亦泛指经过门前而不入门。

这个成语正是源自大禹在治水过程中，忠于职守，兢兢业业，以致于“三过家门而不入”的故事。大禹克己奉公的精神和大公无私的胸怀，正是当今我们应该学习的。

桀骜不驯

比喻傲慢，性情暴躁不驯顺，不服管教。

这个成语中的“桀”，指的正是夏朝第十七任君主“夏桀”。

过门不入

意思是路过家门却不进去，比喻为公而忘私，亦泛指经过门前而不入门。

这个成语正是源自大禹在治水过程中，忠于职守，兢兢业业，以致于“三过家门而不入”的故事。大禹克己奉公的精神和大公无私的胸怀，正是当今我们应该学习的。