第1章
时间自由间，奋发有为了自己，听见与遇见间发现了永恒的模式。
寂寞算什么，时间久了，你便会明白，这是一种坚强的守护。
我说的没错吧？
因为，
在理由的页面，不可能重复太多次不相似的人文道义。
如果说，道义才是唯一的潜意识。
那么，
根源性的认识才是现在的开始。
根本不用愁绪似的面对什么，用心以对，便是永恒的定义。
关键了某层意思，呵呼了某种程度，并不需要什么来解释，才是最后的认真。
轨迹了永恒，定义了寂寞。
从开始到结束，无果间，凭添了几分寂寥。
爱如风，来去间，留下了你的眼神。
我试着拥有，抱着你的温度，我们后来在一起了，却显得那么可亲。
你与我间，平淡了永恒，相守成了最终的方式。
对与错间，痕迹了永远。
平平仄仄间，道德是人性的最终归属。
厉害了了一种责任，却又不免伤心了一层概念。
在这层意思里，规则面是难醒的意境存在着的。
不小心了什么，这没关系，找到理想性的别丢了不就可以了吗。
在摆设面前，其实，什么都是道义性一面。
在理会了某种程度之后，假设性认识也很重要。
不必在观点面前客气些什么，放松了心情，尽情以对比什么都好。
方式也可以说成是一种方法，认识的不同之后，那相对干同一事物，见解也不近异样性存在了。
你是我的所有，片面了规则性一面。
在道义的层面，爱是永恒的话，那么情，便是专一的待遇了。
别拥抱些什么，除非是个人特别钟爱的。
也别用理会的意思去接触些与己重不重要的事物，应该以了解与体会的意境相对于各个方面，这起码在为人处事的精气神上是不存在任何不妥之处的。
你用眼神疑固了我的思维，在不得已间，又寻觅到了生活的记忆。
这是一种模式，也是一个开始。
我试着运行些什么，但，这些重要吗？
弥补着过错的下一页，浪漫了人生的下一行，时间与规则，哪个更重要，这我不知道，但，可以肯定的是这一页与下一秒是永恒的向征。
对与错间，并不会太过于些什么，因为，不允许之时，也不可能。
在平铺直叙的页面，爱情是永恒的包袱。
索取了一种信仰性的东西之后，又明白了绝对的意义。
我不晓得与不明了间，总觉得回忆的瞬间是记忆的保存。
有时候，
人存储的太多了之后，就会不期然间表白了某一方，我会很小心的认识某一方面的事，也会不经意间打听某一领域的来龙去脉。
这是正常的认知方式，也是绝对的能力支撑下的精神产物。
不会撇开是非一身轻的过日子，因为，这也在没责任感可言了。
对与错不晓得如何应对，这没关系，因为，本与份间永远能找到特定的落脚点。
我们都是世事的见证看和聆听者，不小心间却摆正了个人的位置同时，也欢呼了岁月的作用。
听着，想着，同时也无聊着。
关系着你的一切的同时，也无关紧要了个人的得失。
用一种思维相对，以一个能力来度量。
不晓得是不是这样，但，一定很开心。
无忧了过去，日子到底怎么样，自也难叙。
如果用一个状态来形容的话，那就是绝别。
成份的重要性是不言而喻的，用文笔抒写些什么，关键点与重要性不能忽略了，才是重要之处。
路途上的认识，是一种所得后的感悟，清醒的了解了什么，这样也不错，至少起码让人明白了什么才是来意。
出落着一个透彻的记忆，明白了感怀的部分有多重要。
时间久违了一种感观，与其相似的色彩是人性的呵护。
路途并不会遮挡了什么，因为，这样才会让一切变的现实与无聊间呼应着标记。
平庸着一个心境，在滴水之恩面前，永远显示着永恒的作标。
天空里是时代的痕迹，这也是正常，也许恐怕许多人都不会明了，人性的差异化是因为轨迹的不同而产生的，但，在同样的环境下，基本上也合乎着一个大同小异的意思。
我会明白些什么，认识些什么，但，这些重要吗？
只不过是一次记忆中的往昔而已。
对此，
也没什么可多说的。
我会晓得，现实的意义，在未来，不管怎么样，都是一种岁月的所得。
感受着力量的全部，寄予了一种道义上的信仰。
一切如初间，又平复了自己的所有意识。
听见、遇见，又怎么如此遐惬意的对自己来个了结。
合呼着情义的那一部分，任凭风吹雨打间，也会不自觉得认识了自己。
我可以坦然与明白间，找到那个特别的自己。
这不是偶然的想法，而是必要的感受。
不知是与否间，为何又会落得一个自在又自我的格局呢？
不敢想，不敢问间，也许会同情与明白一些人或事。
理由的充分与否取决于一种定向的衡向力，认识到岁月的激情来源于人的内心的时候，也自然就明白了其实尘世间的一切都是对生活的一个态度罢了。
明天将去向何处，唯一不能肯定的是，这一些的是非争执，归根到原处，其实，也是为以后铺路。
我越过了某些时候的底线问题，层差不歇的却又是那么多天的气候扰人问题，有时，天气的阴晴确实决定了一个人的心情，因此，也会产生些额外的情节，但，基本上都不不碍事，只是无形间的一些小小麻烦罢了。
我们都是彼此的重要组成的一部分，或多或少间，也会下意识的理解成一种行为上的习惯。
无论以后怎样？
现在却是两个相爱之人的共有的默契。
我这样说应该没错吧，不管在此时，还是以后的某个时候，都可以说是一种定向发展的规则罢了。
平均着爱情的记忆，在开始的时候结束，又在起跑的时候开始。
不管怎么样，一切都是默认了之后的现实罢了。
你有情，
我有意，
这又怎么啦，只不过是对爱情的向往而已。
回复从前，认真现在，这是现实主义的效应，人生里程碑似的节点。
别理会什么，因为，打扰了现在，也是对以后的最好答复。
我们在衡均的世界里纷扰，又在自我的体系里继续。
总的说，
什么都是一种认真为原由的开端似走路。
这样比较妥，也是实际生活的必备品。
没办法间，或许在这个世界只有个人的认知力才是最具代表力的东西。
别总迫使些不切实际的内容在生活里，这不是精神上的追求，两是废墟似的损耗些情感。
所以说，
我们都是必然中的自在主义的践行者，其实，也可以说成是必须中的能力拥有者。
两者都一样，唯一的不同便是岁月的客观运行上的人文差异罢了。
我会在醉意渐浓时醒悟了什么，也会在别有用心间破译似的命中注定做的产生些什么。
不敢多说，也不会少说，只是觉得所有的任性其实都是对自己的一个无悔的存在罢了。
也许这句话有些不妥，在稍微的差疵里，也无心去打理那不是特别关键的异常性缺点。
我并不想多疑似的说些什么，因为，没必要，在观众的眼里，或许存在着基本意义才是文章的守脉络。
如果，
成果可以产生些什么，那么，它所含蕴的成份是必然性的重要了。
我们都不是彼此的记忆模式，而是存在的意义与价值。
如果，
这个世界真的可以无怨无悔地改变一切的话，那么，我想一定是记忆模式出现了问题，才会这样，因为，岁月不留情地略带走许多的同时，也会毫无节制地否决似的面对不少。
在这样的条件下，用“苛刻”来形容世事的绝然性是不过分的。
在观点的主脉搏里，一直跳动着的，是它永不熄灭的气质，当然了，这也是人文附于的，其间，多多少少都有一些遗漏的东西的东西，当你察觉时，是无从寻觅之感在心头涌动了。
我们都不是彼此的呼应式存在，而是感应后的对应。
默默的陪伴了你这么久，却没有发人生的主路线，其实，并不是拥有，而是拾得与争取中的一次向往和旅程。
我这样说应该没错吧。
不用太多的言语来表达些什么，只是在心情之内寻找些有意义的内容写下来，也算是一种精神满足了。
不想用废语来填补些什么，句句都是精精辟良言也觉得可以了。
在这个世界上行走，别总自以为是的做些什么，因为，这是不允的，也是人类精神情感上所反对的一面。
别说什么，也别做太多，因为，世间只是一个概念里的行动，不必要太过于没节没份的去执行，因为，合情合理是这理论与实际相结合的根本定义。
不相信什么，眼泪和悔意会告诉你该何去何从。
不是所有的观点都值得尊从，也不是所谓的人设其实只是一种计较式地概念存在着的。
因为，
在这个本与份相容相斥的大环境里，根本就没必要去追溯所谓的本源之意。
我会拾得，也会晓得，但，就是不能太过分些什么，因为，社会不允许人怎么样的毫无理性的行为出现。
以事实为依据的状态下的人性认知，是一种道德规范的理解。
不管怎样，无论如何间，其实，
我们也只能认识到岁月的观点与人性的多疑为原理的出发考虑了。
别总认为些什么，其实，在一些客观条件下，没有好与差的区别，只是在生活自远方是理解的重要性罢了。
如果，
这个世界有太多的不舍与难过的话，那我想一定是对寂寞的潜意识原理。
在感观系统里，一尘不染的是岁月的尘埃。
如果必须性的认知些什么，那我想一定昊规则与效果的呼应了。
我们都不应该，也不能够怎么样，只是在一次次的反复里找到了人性的出入点而已。
别以为，
也别总晓得些什么，因为，岁月不会容留太多的人情世故让你去斟酌和商量的。
在美好的未来，以及难忘的过去，其实，从始至终一直在围绕着命运这个门禁卡展开来的。
我没说错，
我想，
也不可能说错，
因为，
这个世界并存的观点，
往往也只适用于交际中的彼此。
别误认为了什么，因为，在这不切实际的意识里，其中的差异也必然造成一种难以缓解的错误。
成份了什么，到底怎么啦，难道说世间的一切都是过往中的自我需求吗？
也许是与可能是间，可能或多或少都免不了对自己说声抱歉了，因为，时间的反复作用力也只是在暗示与提醒着一种机遇性的问题。
如果，
理由也是以证据为底蕴的话，那么我可以这样认为了，现在我们所理解与感悟到的其实是对生活的一次任性选择后的自我领悟后的行为。
别以为什么，也别特地去要求些什么，在各式关于力量的驱衡下的人为作用，说的平常些，也不过就是对性格的一种释然性产诉。
我这样说应该没错吧？
在未了的几行里，我想，我应当在接受中找到那个并不会显摆的自己，写点东西吗？平和的心态逐字念句间，以朴华醒实的基调来面对每一篇觉得可以的文章，这也可以说是对读者的真情回执似相对了。
别把最特别的真实留给自己，因为，这没什么太大的机缘去感受到什么，只是在自我言说似的表达些什么而已。
对此，
也没什么可多说的，一切尽在自我掌握中，才是最得意的情形了。
没人反对上述这句话吧？
别总在个人的世界里赘述些什么，这样的生活比较片面不说，还容易自恋式心理的发生。
对此，
当然是以不可取为主心骨了。
别的，
也没什么可多说的，不管怎么样，还是如何能怎样间，作为一个有态度的人，也只能明白，或者丶说只可知道，所有的坦然相对都是对人生路线的一次自我认识。
从各个方面讲，不然的话，也只能从字里行间找寻比较靠谱的答复了。
我们都是以行为来暗示行动的理智形感观状态中找寻人生的实际意义的心情中人。
也就是说，