第126章 当下开始

如果事情没发生的时候，你去想。很多时候有可能都是错误的。但有可能也是对的

但是发生的时候你去做了，那才是你给你自己的答案

就像一个火车，躺倒5个人在火车轨上躺倒，一个人在另一条火车轨上，你掌握那个火车的行驶

其实这件事情。他本来就是一个伪命题。谁会平白无故的躺在火车底下呢。只要躺那就是蠢，所以不要去想这些问题

而是你做了些什么，就是你给你自己的答案，一切都不由你想，来决定，而是你做来决定

但你平常。对日行一善就会去影响你的决定，而不是等到最后了，要一个好的结果

平常的积累就能影响你重大事情的行为

所以你不要怪重大事情发生的时候你做的决定，因为那是你平常做的事情

也不要小看你平常做的事情，那是你重大事情发生的时候，你的德性所承载的

所以平常不修德，却要在真正决定自己人生的关卡的时候，去要一个好的结果。怎么可能呢？

平常一直在修的自然而然，在重要的决定的时候就会选择一个让你能承载起和你认为最好的结果，因为你所看到的认知到的就是你给你自己的答案，就是你一生所体悟所修来的答案，呈现出来的样子

不是他人问我做了什么决定？

而是当下我的决定就是一个结果

其实你什么样的人在点滴之中就能看得出来。因为你已经形成了自己的习惯，这就是所谓的业力

你的习惯。自然而然作出的决定就是你。所修来的

不是需要你真正用到的时候平常不修，用到的时候他能给你。呈现出来

在你需要的时候。就是你平常给自己呈现的样子。在很重大事情的面前，你的决定就是你平常的样子

平常不修行，日行一善却要一个好结果很难

平常每日善行，不想要一个好结果也很难，因为他已经深入你的骨髓，他已经在为你平常在做的时候，已经树立了你的人生习惯

所以你在不经意间就会去帮助他人，不经意间就知道该怎么做，不经意间我就知道我做的对不对。在不经意间就会严格的要求自己

所以圣人王阳明成为了圣人

所以老子成为了老子

所以孔子成为了孔子

所以佛陀成为了佛陀

所以耶稣成为了耶稣

他们不是由我个人去评判自己的言行，而是他们做出来的样子是对我们有影响的，是对我们。未来的发展起着影响作用

你怎么去做他们都会是他们的样子，他们不会因为你伤害或者是爱他，改变他自己本身的样子。但是你伤害他，你就会有可能被自己这样可以不分是非的伤害别人而为自己的行为买单

善待他人爱他人，你就会因为自己一直去爱，不论他人是谁而去爱着他人。也自己的爱买单

所以你呈现给世人的样子就是你的样子

你一直不是你自己现在这个样子。你也呈现不出来

从日行一善开始，从当下开始，从每日善行开始，从当下开始