和靖再傳

提舉林三山先生之奇

林之奇，字少穎，一字拙齋，侯官人。從居仁遊，教之以廣大為心，以踐履為實，稱高弟。紹興丙辰，西上應進士，行至北津而返，曰：「未忍舍吾親也！」益肆力於學，及門常數百人，學者稱為三山先生。

成紹興己巳進士，由長汀尉薦除正字，遷校書郎。入對，言堯、舜執中，不離仁義，次言宜革文弊，歸於忠實，次言無尚老、莊之學，高宗褒納之。御制《損齋紀》，先生奏言損思以益德，損用以益本，損華以益實。朝議欲兼用王氏新經，先生言：「晉人以王、何清談之罪深於桀、紂。胡蝗內食，考其端倪，王氏實負王、何之責，所謂邪說詖行淫辭之不可訓者。」先生嘗言：「欲圖中原，必自巴、蜀。若浮江絕淮，下樑，宋以圖中原，必不能也。故赤壁、淝水雖一勝，而卒不能長驅而前。」符離之捷，中外稱賀，先生獨貽書幕府，戒以持重，已而果覆。以病乞去，除宗正丞、使泉舶，奉祠，尋卒。

三山之門，當時極盛、今其弟子多無可攷，而吕成公其出藍者也。先生所著有《尚書》《周禮》《論》《孟》《揚子》等講義，又《拙齋集》二十卷。今惟《尚書》與《集》存。（黃氏原本，全祖望修之加詳）

鄉貢李和伯先生楠

李楠，字和伯，侯官人也。與其弟樗并有名。吕居仁入閩，先生兄弟與林少穎首事之，遂得伊洛之傳。少穎謂先生如元紫芝，其弟如黃叔度。其論學之言曰：「不用私稱，輕重自定；不用私斛，多寡自足；不用私心，是非自明。」又曰：「夢者，心之鑑。人之善，或以矜持矯飾為之，至夢寐間，則毫髮不可揜。君子以夢為鑑，自知心之誠偽。」又曰：「道有并行而不悖者：人之善則譽之，己不可以自譽；人之過則恕之，己不可以自恕；人之貧則矜之，己不可以自矜。」又曰：「吾于甫田得為學之道，于衡門得處世之方。」又曰：「陳平燕居深念，陸賈至前而不見，吾欲以是慎吾思。嚴顏曰：『斫頭便斫頭，何怒邪?』吾欲以是懲吾忿。」又曰：「《春秋》之不可以凡例拘，猶《易》之不可泥于象數。苟惟取必于例，與柱後惠文何異哉！」先生尤精于《春秋》，旁搜眾說以會其趣。眾說所未安，然後斷以己意。其書未成而卒，年止三十有七，論者惜之。（黃氏原本，全祖望修之加詳）

鄉貢李迂齋先生樗

李樗，字迂仲，侯官人，自號迂齋，與兄楠俱有盛名，并以鄉貢不第早卒。臨終謂林少穎曰：「空走一遭！」勉齋嘗稱之曰：「吾鄉之士，以文辭行義為學者宗師，若李若林，其傑然者也。」所著有《毛詩解》，博引諸說，而以己意斷之。學者亦稱為三山先生。于少穎為外兄。林，李出也。

文定汪玉山先生應辰

見《橫浦學案》。

隱君王先生時敏

王時敏，亦紫微門人，見前。

宣教黃先生櫄

黃櫄，字實夫。漳州人，樵仲之弟。淳熙中舍選，入對大廷，獻十論，升進士丙科，調南劍州教授。三山講學之侶，二李與林其眉目，而先生亦翹楚也。迂仲解《毛詩》，先生足之，兼傳龜山、了齋之學。官終宣教郎。有《詩解》《中庸》《語》《孟解》。

倉部吕先生大器、奉議吕先生大倫、吕先生大猷、吕先生大同

吕大器，字治先，弸中子，紫微從子，累官尚書倉部郎，東萊之父也。兄弟四人，曰大倫，字時敘；大猷，字允升；大同，字逢吉。築豹隱堂以講學，汪文定公稱之，嘗謂吕奉議時敘貧甚。閒廢日久，可惜。而尤愛逢吉，謂其所講釋者，莫非前言往行之要。蓋皆有得于家學者也。治先為曾文清公婿，兼得其傳。兄弟中惟逢吉夭。